<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">politicalscience</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ. Серия “Политология. История. Международные отношения.”</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU Bulletin Series "Political Science. History. International Relations"</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6339</issn><publisher><publisher-name>Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2073-6339-2026-3-12-19</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">politicalscience-1031</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАУКИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>THEORY AND METHODOLOGY OF POLITICAL SCIENCE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Русская идея в контексте национальных духовных поисков</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The Russian idea in	the context of national spiritual quest</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Логинов</surname><given-names>А. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Loginov</surname><given-names>A. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Андрей В. Логинов, доктор политических наук, кандидат исторических наук, профессор</p><p>125047, Россия, Москва, Миусская пл., д. 6, стр. 6</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Andrei V. Loginov, Dr. of Sci. (Political Science), Cand. of Sci. (History), professor</p><p>6–6, Miusskaya Sq., Moscow,125047</p></bio><email xlink:type="simple">rsuh@rsuh.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2026</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>03</day><month>08</month><year>2026</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>12</fpage><lpage>19</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Логинов А.В., 2026</copyright-statement><copyright-year>2026</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Логинов А.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Loginov A.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://politicalscience.rsuh.ru/jour/article/view/1031">https://politicalscience.rsuh.ru/jour/article/view/1031</self-uri><abstract><p>Статья посвящена комплексному исследованию феномена «русской идеи» как фундаментальной категории национального самосознания. Предпринимается попытка уточнить дефиниции данного понятия, выходящего за рамки узкоэтнического подхода, и представить его как универсальный цивилизационный проект. Анализируются истоки универсализма «русской идеи», укорененные в православном христианстве, специфика русского патриотизма, концепция «богоносности» народа. Автор разграничивает широкое понимание «русской идеи» как этнической доминанты и системы культурных архетипов и ее узкое значение как результата концептуальной работы ведущих представителей отечественной религиозно-философской мысли. В статье обосновывается мысль о преемственности этих идей в XX в., в частности в творчестве А.И. Солженицына. В заключении раскрывается актуальность темы «русской идеи». В начале XXI в. она предстает как «философия будущего», направление, определяющее выбор исторического пути России – стать самобытной цивилизацией.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article offers a comprehensive analysis of the “Russian idea” phenomenon as a fundamental category of the Russian national apperception. The article seeks to propose a more specific definition of this concept going beyond the narrowly ethnic approach and treating it as a universal civilizational project. It explores both the sources of this universalism rooted in the Orthodoxy, and the unique features of Russian patriotism and the concept of a “god-bearing” people. The article identifies two interpretations of the Russian idea: a broad one that views it as an “ethnic keynote” and a system of cultural archetypes, and a narrow one that is the fruit of the conceptualizing endeavors of the leading Russian religious and philosophical thinkers. Particular emphasis is placed on the continuity of this line of thought in the 20th century, especially in the works of Alexander Solzhenitsyn. The research concludes with demonstrating the relevance of the Russian idea in the early 21st century as a “philosophy of the future” that defines Russia’s choice of its historical path as a unique civilization in its own right.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Россия</kwd><kwd>Русская идея</kwd><kwd>философия</kwd><kwd>религия</kwd><kwd>цивилизация</kwd><kwd>народ</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>государство</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Russia</kwd><kwd>Russian idea</kwd><kwd>philosophy</kwd><kwd>religion</kwd><kwd>civilization</kwd><kwd>a people</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>the state</kwd></kwd-group><funding-group><funding-statement xml:lang="ru">Исследование выполнено в Российском государственном гуманитарном университете в рамках государственного задания № FSZG-2026-0008 на тему «Социокультурная идентичность и социальная структура российского общества».</funding-statement><funding-statement xml:lang="en">This research was carried out in the Russian State University for the Humanities as part of Public Research Assignment No. FSZG-2026-0008 “Russian Society and Its Sociocultural Identity and Social Composition”.</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев 1995 – Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря. М.: Республика, 1995. 382 с. (Мыслители XX века)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Berdyaev, N.A. (1995), Tsarstvo Dukha i tsarstvo Kesarya [The realm of Spirit and the realm of Caesar], Respublika, Moscow, Russia. (Mysliteli XX veka)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гумилев 2008 – Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. М.: АСТ, 2008. 556 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gumilyov, L.N. (2008), Etnogenez i biosfera zemli [Ethnogenesis and the biosphere of the land], AST, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Касавин 2000 – Касавин И.Т. Традиции и интерпретации: Фрагменты исторической эпистемологии. СПб: Изд-во Русского христианского гуманитарного ин-та, 2000. 310 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kasavin, I.T. (2000), Traditsii i interpretatsii: Fragmenty istoricheskoi epistemologii [Traditions and interpretations: The fragments of historical epistemology), Izdatel’stvo Russkogo khristianskogo gumanitarnogo instituta, Saint-Petersburg, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кочеров 2003 – Кочеров С.Н. Русская идея: сущность и смысл. Н. Новгород: Изд-во НГПУ, 2003. 164 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kocherov, S.N. (2003), Russkaya ideya: sushchnost’ i smysl [Russian idea: content and mind], Izdatel’stvo NGPU, Nizhny Novgorod, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лекторский 2001 – Лекторский В.А. Немецкая философия и русская гуманитарная мысль: С.Л. Рубинштейн и Г.Г. Шпет // Вопросы философии. 2001. № 10. С. 129–139.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lektorskii, V.A. (2001), “German philosophy and Russian humanitarian mind: S.L. Rubinshteyn and G.G. Shpet”, Voprosy filosofii, no. 10, pp. 129–139.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лекторский 2010 – Лекторский В.А. Как возможен диалог цивилизаций // Человек в интеллектуальном и духовном пространствах: сб. науч. трудов к 90-летию профессора Владислава Жановича Келле / отв. ред. М.В. Киселева. М.: Прогресс-Традиция, 2010. С. 23–36.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lektorskii, V.A. (2010), “How is the dialogue of civilizations possible”, in Kiseleva, M.V., ed., Chelovek v intellektual’nom i dukhovnom prostranstvakh: sb. nauch. trudov k 90-letiyu professora Vladislava Zhanovicha Kelle [A people in intellectual and spiritual space: community of papers to 90th anniversary of professor Vladislav Zhanovitch Kelle], Progress-Traditsiya, Moscow, Russia, pp. 23–36.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павлов 2019 – Павлов А.В. Чем полезен «культурный поворот» в славистике для исследований Русской революции // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2019. № 1–2. С. 670–689.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lektorskii, V.A., ed. (1998–1999), Filosofiya ne konchaetsya…: Iz istorii otechestvennoi filosofii, XX vek [Philosophy is not finishing… From the history of domestic philosophy. 20th century], in 2 books, ROSSPEN, Russia, Moscow.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Философия не кончается 1998–1999 – Философия не кончается…: Из истории отечественной философии, XX век: [В 2 кн.] / под ред. В.А. Лекторского. Кн. 1. М.: РОССПЭН, 1998. 720 с.; Кн. 2. М.: РОССПЭН, 1999. 767 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pavlov, A.V. (2019), “In what occasion the cultural turn in Slavic science is useful for studying Russian revolution”, Gosudarstvo, religiya, tserkov’ v Rossii i za rubezhom, no. 1–2, pp. 670–689.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
