politicalscienceВестник РГГУ. Серия “Политология. История. Международные отношения.”RSUH/RGGU Bulletin Series "Political Science. History. International Relations"2073-6339Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета10.28995/2073-6339-2022-2-109-121politicalscience-405Research ArticleОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМSOCIOPOLITICAL PROCESSES IN THE PAST AND IN THE PRESENTНациональные движения в общественно-политической жизни Татарстана периода перестройкиNational movements in the social and political life of Tatarstan during the period of PerestroikaГузельбаеваИ. А.GuzelbaevaI. A.

Ирина А. Гузельбаева, кандидат исторических наук, доцент кафедры философии и истории

420029, Казань, ул. Сибирский тракт, д. 35

Irina A. Guzelbaeva, Cand. of Sci. (History), associate professor

bld. 35, Siberian tract Street, Kazan, 420029

i.guzelbaeva@yandex.ruКазанская государственная академия ветеринарной медицины им. Н.Э. БауманаРоссияN.E. Bauman Kazan State Academy of Veterinary MedicineRussian Federation20221708202202109121Copyright © Гузельбаева И.А., 20222022Гузельбаева И.А.Guzelbaeva I.A.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://politicalscience.rsuh.ru/jour/article/view/405

Статья посвящена деятельности национальных движений Татарской АССР (Республики Татарстан) в период перестройки. Проанализированы особенности развития татарской национальной культуры и языка в Татарской АССР в условиях политики перестройки (1985–1991 гг.). Исследование базируется на материалах Государственного архива Республики Татарстан, интервью, проведенных автором с представителями творческой интеллигенции и общественными деятелями республики. Рассмотрено положение татарской национальной культуры и языка, претензии и ходатайства общественных организаций. Приведенные данные отражают объем применения татарского языка в средствах массовой информации (печатных изданиях, на радио, телевидении) и культуре. Автор приходит к выводу о наличии серьезных споров о масштабах использования татарского языка в ТАССР в общественно-политическом пространстве республики. Выявлена тенденция увеличения сферы функционирования татарского языка. Это стало результатом постепенного урегулирования конфликта интересов следующих сил: партийно-государственной региональной и центральной власти, части общества и интеллигенции.

The article deals with the national movements activities of the Tatar ASSR (Republic of Tatarstan) during the period of Perestroika. It analyzes features of the Tatar national culture and language development in the Tatar Autonomous Soviet Socialist Republic under the conditions of the perestroika policy (1985–1991). The research is based on materials from the State Archives of the Republic of Tatarstan, interviews conducted by the author with representatives of the creative intelligentsia and public figures of the republic. The status of the Tatar national culture and language, claims and petitions of public organizations are considered. The data presented reflect the scale of the Tatar language use in the media (print media, radio, television) and culture. The author comes to the conclusion that there were serious disputes about the extent of the Tatar language use in the TASSR socio-political space. The tendency of increase in the sphere of functioning of the Tatar language is revealed. It was the result of resolving the conflict of interests of the following forces: the party-state, regional and central authorities, part of society and the intelligentsia.

перестройкараспад СССРнациональный факторТатарстанкультурно-национальная политикаPerestroikacollapse of the USSRnational factorTatarstancultural and national policyReferencesБушуев, Тагиров 2020 – Бушуев А.С., Тагиров И.Р. Политическое развитие постсоветского Татарстана: от советской автономии к современной модели // Гасырлар авазы – Эхо веков. 2020. № 1. С. 6–21.Bushuev, A.S. and Tagirov, I.R. (2020), “Political Development of the post-Soviet Tatarstan. From Soviet Autonomy to the Modern Model”, Gasyrlar avazy – Ekho vekov, no. 1, pp. 6–21.Валеев 2006 – Валеев Р.К. Ученый, политик, человек. К 70-летию академика АН РТ Индуса Тагирова // Ученые записки Казанского государственного университета. Серия «Гуманитарные науки». Т. 148. № 4. 2006. С. 206–211.Cheshko S.V. (2000), Raspad SSSR: etnopoliticheskii analiz [The collapse of the USSR. Ethnopolitical analysis], 2nd ed. IEA RAN, Moscow, Russia.Величко 2005 – Величко С.А. Освещение перестройки в СССР (1985–1991 гг.) в зарубежной историографии // Вопросы истории. 2005. № 6. С. 162–166.Daudov, A.Kh. (2013), “The essence and features of the national policy of Russia. History and the Present”, Trudy istoricheskogo fakul’teta Sankt-Peterburgskogo universiteta, no. 15, pp. 7–15.Даудов 2013 – Даудов А.Х. Сущность и особенности национальной политики России: история и современность // Труды исторического факультета Санкт-Петербургского университета. 2013. № 15. C. 7–15.Koroleva, L.A., Korolev, A.A. and Mol’kin, A.N. (2013), “Islamic political and informal organizations in Russia in the 1990s. (on the example of the Middle Volga region)”, Genesis: istoricheskie issledovaniya, no. 2, pp. 76–88.Королева и др. 2013 – Королева Л.А., Королев А.А., Молькин А.Н. Исламские политические и неформальные организации России 1990-х гг. (на примере Среднего Поволжья) // Genesis: исторические исследования. 2013. № 2. С. 76–88.Myakshev, A.P. (2020), “The collapse of the USSR and the creation of a new system of interethnic relations in the Russian Federation in the 1990s”, Izvestiya of Saratov University. History. International Relations, vol. 20, no. 1, pp. 27–33.Мякшев 2020 – Мякшев А.П. Распад СССР и создание новой системы межэтнических отношений в Российской Федерации в 1990-е годы // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: История. Международные отношения. 2020. Т. 20. Вып. 1. С. 27–33.Pikhoya, R.G. (2019), “On the periodization of the systemic crisis of the Soviet Union”, Russian History, no. 2, pp. 3–29.Пихоя 2019 – Пихоя Р.Г. О периодизации системного кризиса Советского Союза // Российская история. 2019. № 2. С. 3–29.Sergeev, S.A. and Sergeeva, Z.Kh. (2009), “Tatar ethno-nationalism in Tatarstan. From dawn to dusk”, Political expertise: POLITEX, no. 1, pp. 116–127.Сергеев, Сергеева 2009 – Сергеев С.А., Сергеева З.Х. Татарский этнонационализм в Республике Татарстан: от рассвета до заката // ПОЛИТЭКС. 2009. № 1. С. 116–127.Sud’in, A.V. (2019), Sovremennaya istoriya respublik Povolzh’ya (Mordoviya, Tatarstan) [Modern history of the Volga region (Mordovia, Tatarstan)], Institut vostokovedeniya RAN, Moscow, Russia.Судьин 2019 – Судьин А.В. Современная история республик Поволжья (Мордовия, Татарстан). М.: Ин-т востоковедения РАН, 2019. 352 с.Shcherbak, A.N., Bolyachevets, L.S. and Platonova, E.S. (2016), “History of Soviet Ethnic Policy. Swinging a Pendulum?”, Political Science, no. 1, pp. 100–123.Табаксоев 2019 – Табаксоев И.А. Становление балкарского национального движения (1985–1991) // Кавказология. 2019. № 3. С. 180–206.Shubin, A.V. (2016), “Collapse of the Soviet Union: objective reasons and subjective factors”, Russia and the Pacific, no. 97, pp. 23–49.Чешко 2000 – Чешко С.В. Распад СССР: Этнополитический анализ. 2-е изд. М.: ИЭА РАН, 2000. 396 с.Tabaksoev, I.A. (2019), “The making of the Balkar national movement (1985–1991)”, Kavkazologiya, no. 3, pp. 180–206.Шубин 2016 – Шубин А.В. Распад СССР: объективные причины и субъективные факторы // Россия и АТР. 2016. № 97. С. 23–49.Valeev, R.K. (2006), “Scientist, politician, person. On the 70th anniversary of Indus Tagirov, an academician of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan”, Uchenye zapiski Kazanskogo Universiteta. Seriya Gumanitarnye nauki, vol. 148, no. 4, pp. 206–211.Щербак и др. 2016 – Щербак А.Н., Болячевец Л.С., Платонова Е.С. История советской национальной политики: колебания маятника? // Политическая наука. 2016. № 1. С. 100–123.Velichko, S.A. (2005), “Foreign historiography on the coverage of perestroika in the USSR (1985–1991)”, Voprosy istorii, no. 6, pp. 162–166.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.