politicalscienceВестник РГГУ. Серия “Политология. История. Международные отношения.”RSUH/RGGU Bulletin Series "Political Science. History. International Relations"2073-6339Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета10.28995/2073-6339-2023-4-69-85politicalscience-516Research ArticleСТРАНЫ И РЕГИОНЫ МИРА: ДИНАМИКА РАЗВИТИЯ И МОДЕЛИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯCOUNTRIES AND REGIONS OF THE WORLD: DEVELOPMENT DYNAMICS AND MODELS OF COOPERATIONКонцептуальные основы неоосманизма: особенности мягкой и жесткой силы во внешней политике Турции на примере СирииConceptual foundations of neo-Ottomanism. Features of soft and hard power in Turkey’s foreign policy on the example of SyriaАгамалиевС. М.AgamalievS. M.

Сеймур М. Агамалиев, аспирант

125047, Россия, Москва, Миусская пл., д. 6

Seymur M. Agamaliev, postgraduate student

6, Miusskaya Sq., Moscow, Russia, 125047

seymuraga@mail.ruРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation202318122023046985Copyright © Агамалиев С.М., 20232023Агамалиев С.М.Agamaliev S.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://politicalscience.rsuh.ru/jour/article/view/516

С приходом к власти «Партии справедливости и развития» с 2002 г. в международной повестке стал активно использоваться термин «неоосманизм» для характеристики внешнеполитической деятельности президента Турции Р.Т. Эрдогана. Концептуальные идеи экспремьер-министра А. Давутоглу, по праву являющегося идеологом современного неоосманского внешнеполитического вектора, рассматриваются как стратегия расширения турецкого фактора в «постосманских государствах», где наблюдается связь современной внешней политики Анкары с богатым историческим наследием Османской империи. В результате Турецкая Республика проводит реверсию былой значимости страны на международной арене с учетом современных геополитических реалий.

В статье делается акцент на том, что неоосманизм – это не проведение агрессивной политики за счет аннексии стран, входивших ранее в состав Османской империи. С позиции Турецкой Республики неоосманизм – это внешнеполитическая стратегия, направленная на защиту своих национальных интересов за счет сочетания мягкой и жесткой силы, культурного экспорта, поддержки интеграции тюркских народов и в первую очередь соблюдения концепции «ноль проблем с соседями». Так, президент Р.Т. Эрдоган фокусируется на необходимости защиты своих национальных интересов, предлагая роль посредника в урегулировании международных конфликтов, военном решении проблемы курдского сепаратизма, пропаганде положительного имиджа Османской империи, участии в интеграционных организациях с тюркоязычными странами.

The term “neo-Ottomanism” was actively used when the Justice and Development Party, headed by R.T. Erdogan, came to power in Turkey. The conceptual ideas of former Prime Minister A. Davutoglu, who is the ideologist of modern neo-Ottomanism, are regarded as a strategy for expanding the Turkish factor in the “post-Ottoman states”. It shows the connection of Ankara’s modern foreign policy with the rich historical heritage of the Ottoman Empire. As a result, Turkey conducts a reversal of the country’s former importance in the international arena, taking into account modern geopolitical realities. The article focuses on the fact that neo-Ottomanism is not an aggressive policy through the annexation of the countries that were previously part of the Ottoman Empire. From the position of the Republic of Turkey, neo-Ottomanism is a foreign policy strategy aimed at protecting its national interests through a combination of soft and hard power, cultural exports, support for the integration of the Turkic peoples and, first of all, compliance with the concept of “zero problems with neighbors”. Therefore, president R.T. Erdogan focuses on the need to protect the country’s national interests, proposing the role of a mediator in the settlement of international conflicts, concentrates on the military solution to the problem of Kurdish separatism, promotion of a positive image of the Ottoman Empire, participation in integration organizations with Turkic-speaking countries.

неоосманизмпостосманское пространствокемализмтюркоязычные страныОсманская империянациональные интересымягкая силажесткая силаneo-Ottomanismpost-Ottoman spaceKemalismTurkicspeaking countriesOttoman Empirenational interestssoft powerhard powerReferencesАватков 2014 – Аватков В.А. Неоосманизм: базовая идеологема и геостратегия Турции // Свободная мысль. 2014. № 3. С. 71–78.Avatkov, V.A. (2014), “Neo-Ottomanism. The basic ideologeme and geostrategy of Turkey”, Svobodnaya mysl’, no. 3, pp. 71–78.Глазова 2013 – Глазова А.В. Политика Турции на Западных Балканах // Проблемы национальной стратегии. 2013. № 2 (17). С. 22–34.Balcı, A. (2017), Türkiye Dış Politikası: İlkeler, Aktörler ve Uygulamalar [Turkish foreign policy. Principles, actors and practices], Alfa, İstanbul, Türkiye.Глазунов, Давыдова 2020 – Глазунов О.Н., Давыдова Ю.А. Особенности и приоритеты внешней политики Турции в странах Ближнего Востока и Северной Африки // Общество: политика, экономика, право. 2020. № 12 (89). С. 35–39.Davutoğlu, A. (2001), Stratejik Derinlik: Türkiye’nin uluslararası konumu [Strategic Depth. Turkey’s international position], Küre Yayınları, İstanbul, Türkiye.Ирхин, Москаленко 2021 – Ирхин А.А., Москаленко О.А. «Мир больше пяти»: становление Турции в качестве глобального актора мировой политики: перспективы и вызовы для России // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия «Международные отношения». 2021. Т. 21. № 1. С. 91–107.Erdem, C.Y. (2017), “Ottomentality. Neoliberal governance of culture and neo-ottoman management of diversity”, Turkish Studies, vol. 18 (4), pp. 710–728.Мехдиев 2016 – Мехдиев Э.Т. Неоосманизм в региональной политике Турции // Вестник МГИМО-Университета. 2016. № 2. С. 32–39.Glazova, A.V. (2013), “Turkey’s policy in the Western Balkans”, Problems of national strategy, vol. 17, no. 2, pp. 22–34.Рудницкий, Аватков, Сбитнева 2020 – Рудницкий А.Ю., Аватков В.А., Сбитнева А.И. Конфликтное взаимодействие Турции и Сирии: история и современность // Конфликтология / Nota bene. 2020. № 2. С. 26–31.Glazunov, O.N. and Davydova, Yu.A. (2020), “Features and priorities of Turkey’s foreign policy in the Middle East and North Africa”, Society: Politics, Economics, Law, vol. 89, no. 12, pp. 35–39.Шлыков 2017 – Шлыков П.В. Евразийство и евразийская интеграция в политической идеологии и практике Турции // Сравнительная политика. 2017. Т. 8. № 1. С. 58–76.Irkhin, A.A. and Moskalenko, O.A. (2021), “ ‘The world is bigger than five’. Turkey’s emergence as a global actor in world politics. Prospects and challenges for Russia”, Bulletin of Peoples’ friendship university of Russia. Series, International relations, vol. 21, no. 1, pp. 91–107.Balcı 2017 – Balcı A. Türkiye Dış Politikası: İlkeler, Aktörler ve Uygulamalar[Внешняя политика Турции: принципы, акторы и практика]. İstanbul: Alfa, 2017. 400 s.Karpat, H.K. (2002), Studies on Ottoman social and political history. Selected articles and essays, Brill, New York, USA.Davutoğlu 2001 – Davutoğlu A. Stratejik Derinlik: Türkiye’nin uluslararası. İstanbul [Стратегическая глубина: международные отношения Турции]. İstanbul: Küre Yayınları, 2001. 584 s.Mekhdiev, E.T. (2016), “Neo-Ottomanism in the regional policy of Turkey”, MGIMO: Review of Iiternational relations, no. 2, pp. 32–39.Erdem 2017 – Erdem C.Y. Ottomentalityю Тeoliberal governance of culture and neo-ottoman management of diversity // Turkish Studies. 2017. Vol. 18 (4). P. 710–728.Nye, J.S., Jr. (2004), Soft power. The means to success in world politics, Public Affairs, New York, USA.Karpat 2002 – Karpat H.K. Studies on Ottoman social and political history. Selected articles and essays. N.Y.: Brill, 2002. 856 s.Rudnitskii, A.Yu., Avatkov, V.A. and Sbitneva, A.I. (2020), “Conflict interaction between Turkey and Syria. History and modernity”, Konfliktologiya / nota bene, no. 2, pp. 26–31.Nye 2004 – Nye J.S., Jr. Soft power. The means to success in world politics. N.Y.: Public Affairs, 2004. 191 p.Shlykov, P.V. (2017), “Eurasianism and Eurasian integration in the political ideology and practice of Turkey”, Comparative Politics Russia, vol. 8, no. 1, pp. 58–76.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.