Пол Б. Андерсон и поездка церковных лидеров США в Москву в 1956 г.

Пол Б. Андерсон (1894–1985) был на Западе ведущим защитником православных христиан в СССР. В марте 1956 г. Андерсон отправился в Москву для встреч с лидерами христианских церковных организаций в роли ключевой фигуры делегации, представляющей Национальный совет церквей Христа в США. Являясь единственным русскоговорящим членом в американской делегации, он формировал свою позицию с опорой на глубокое знание православной истории и советской политической жизни. Подход Андерсона отличался умеренностью, сбалансированностью и дипломатичностью, поскольку он избегал как некритического восхваления Русской православной церкви (РПЦ), так и осуждения православных лидеров за их сотрудничество с правительством. Визит в Москву и последовавший за ним визит в США способствовали укреплению связей между этими церковными организациями и вступлению РПЦ во Всемирный Совет Церквей в 1961 г. В то же время эти встречи продемонстрировали, что существовали препятствия на пути активизации деятельности церкви в эпоху постсталинизма. Статья наглядно показывает важный вклад Андерсона в налаживание грамотных и конструктивных связей между верующими США и СССР.

Пол Б. Андерсон, Русская Православная Церковь, протестанты США, экуменизм, межконфессиональные отношения, Ассоциация молодых христиан

1. Anderson, P.B. (1971), “Reflections on Religion in Russia, 1917–1967”, in Marshall, Jr., R.H. (ed.), Aspects of Religion in the Soviet Union, University of Chicago Press, Chicago, IL, pp. 11–33.

2. Anderson, P.B. (1985), No East or West, Davis, D. (ed.), YMCA Press, Paris.

3. Anderson, P.B. (ed.) (1952), Major Portions of the Proceedings of the Conference of Heads and Representatives of Autocephalous Orthodox Churches, in Connection with the Celebration of 500 Years of Autocephalicity of the Russian Orthodox Church, 8–18 July 1948, Clarke, O.F. (translator), YMCA Press, Paris.

4. Blake, E.C. (1956), “Church and State in the U.S.S.R. and in the U.S.A. – 1956”, Journal of the Presbyterian Historical Society, Sept., vol. 34, no. 3, pp. 183-189, [Online], available at https://www.jstor.org/stable/23325118 (Accessed 4 June 2020).

5. Bourdeaux, M. (2017), “Persecution, Collusion, and Liberation: The Russian Orthodox Church, from Stalin to Gorbachev”, in Erdozain, D. (ed.), The Dangerous God: Christianity and the Soviet Experiment, Northern Illinois University Press, DeKalb, IL, pp. 51–73.

6. Brackenridge, R.D. (1990), “‘A Beginning Has Been Made’: Eugene Carson Blake and the Soviet Union, 1956”, American Presbyterians, vol. 68, no. 2, pp. 89–98, [Online], available at https://www.jstor.org/stable/23332640 (Accessed 4 June 2020).

7. Chumachenko, T.A. (2000), Church and State in Soviet Russia: Russian Orthodoxy from World War II to the Khrushchev Years, Roslof, E.E. (ed. and translator), M.E. Sharp, Armonk, NY.

8. David-Fox, M. (2012), Showcasing the Great Experiment: Cultural Diplomacy and Western Visitors to the Soviet Union, 1921–1941, Oxford University Press, New York.

9. Elliott, M.R. (2021), “In Lieu of a Review: Reminiscences on Reading One Word of Truth: The Cold War Memoir of Michael Bourdeaux and Keston College”, Occasional Papers on Religion in Eastern Europe, vol. 41, no. 3, pp. 49–70, [Online], available at https://digitalcommons.georgefox.edu/ree/vol41/iss3/5 (Accessed 8 June 2021).

10. Fea, J. (1994), “Carl McIntire: From Fundamentalist Presbyterian to Presbyterian Fundamentalist”, American Presbyterians, vol. 72, no. 4, pp. 253–268, [Online], available at https://www.jstor.org/stable/23333359 (Accessed 4 June 2020).

11. Gill, Jr., T.A. (2006), “Journey of the WCC and PC (USA): ‘A Drama with a Cast of Thousands’”, The Journal of Presbyterian History, vol. 84, no. 2, pp. 139–151, [Online], available at https://www.jstor.org/stable/23338840 (Accessed 4 June 2020).

12. Haberski, R. (2012), God and War: American Civil Religion since 1945, Rutgers University Press, New Brunswick, NJ, [Online], available at http://www.jstor.com/stable/j.ctt5hjfxt.5 (Accessed 4 June 2020).

13. Miller, M.L. (2013), The American YMCA and Russian Culture: The Preservation and Expansion of Orthodox Christianity, 1900–1940, Lexington Books, Lanham, MD.

14. Mojzes, P. (ed.) (2018), North American Churches and the Cold War, William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, MI.

15. Preston, A. (2013), “Peripheral Visions: American Mainline Protestants and the Global Cold War”, Cold War History, vol. 13, no. 1, pp. 109–130, [Online], available at http://dx.doi.org/10.1080/14682745.2012.707648 (Accessed 4 June 2020).

16. Raiser, K. (1998), “Eugene Carson Blake: Acting on the Gift of Unity for Christ’s Church”, The Journal of Presbyterian History, vol. 76, no. 4, pp. 299–308, [Online], available at https://www.jstor.org/stable/23335497 (Accessed 4 June 2020).

17. Richmond, Y. (2003), Cultural Exchange & the Cold War: Raising the Iron Curtain, Pennsylvania State University Press, University Park, PA.

18. Saul, N.E. (2016), “The Program that Shattered the Iron Curtain: The Lacy-Zarubin (Eisenhower-Khrushchev) Agreement of January 1958”, in Whisenhunt, W.B. and Saul, N.E. (eds.), New Perspectives on Russian-American Relations, Routledge, New York, NY, pp. 229–239.

19. Stevens, J.W. (2010), God-Fearing and Free: A Spiritual History of America’s Cold War, Harvard University Press, Cambridge, MA, [Online], available at http://www.jstor.com/stable/j.ctvjsf58z.5 (Accessed 4 June 2020).

20. Zeilstra, J.A. (2020), Visser ‘t Hooft, 1900–1985: Living for the Unity of the Church, Amsterdam University Press, Amsterdam, [Online], available at https://www.jstor.org/stable/j.ctv104tb4w.11 (Accessed 4 June 2020).