Концептуальные основы неоосманизма: особенности мягкой и жесткой силы во внешней политике Турции на примере Сирии

С приходом к власти «Партии справедливости и развития» с 2002 г. в международной повестке стал активно использоваться термин «неоосманизм» для характеристики внешнеполитической деятельности президента Турции Р.Т. Эрдогана. Концептуальные идеи экспремьер-министра А. Давутоглу, по праву являющегося идеологом современного неоосманского внешнеполитического вектора, рассматриваются как стратегия расширения турецкого фактора в «постосманских государствах», где наблюдается связь современной внешней политики Анкары с богатым историческим наследием Османской империи. В результате Турецкая Республика проводит реверсию былой значимости страны на международной арене с учетом современных геополитических реалий.

В статье делается акцент на том, что неоосманизм – это не проведение агрессивной политики за счет аннексии стран, входивших ранее в состав Османской империи. С позиции Турецкой Республики неоосманизм – это внешнеполитическая стратегия, направленная на защиту своих национальных интересов за счет сочетания мягкой и жесткой силы, культурного экспорта, поддержки интеграции тюркских народов и в первую очередь соблюдения концепции «ноль проблем с соседями». Так, президент Р.Т. Эрдоган фокусируется на необходимости защиты своих национальных интересов, предлагая роль посредника в урегулировании международных конфликтов, военном решении проблемы курдского сепаратизма, пропаганде положительного имиджа Османской империи, участии в интеграционных организациях с тюркоязычными странами.

1. Аватков 2014 – Аватков В.А. Неоосманизм: базовая идеологема и геостратегия Турции // Свободная мысль. 2014. № 3. С. 71–78.

2. Глазова 2013 – Глазова А.В. Политика Турции на Западных Балканах // Проблемы национальной стратегии. 2013. № 2 (17). С. 22–34.

3. Глазунов, Давыдова 2020 – Глазунов О.Н., Давыдова Ю.А. Особенности и приоритеты внешней политики Турции в странах Ближнего Востока и Северной Африки // Общество: политика, экономика, право. 2020. № 12 (89). С. 35–39.

4. Ирхин, Москаленко 2021 – Ирхин А.А., Москаленко О.А. «Мир больше пяти»: становление Турции в качестве глобального актора мировой политики: перспективы и вызовы для России // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия «Международные отношения». 2021. Т. 21. № 1. С. 91–107.

5. Мехдиев 2016 – Мехдиев Э.Т. Неоосманизм в региональной политике Турции // Вестник МГИМО-Университета. 2016. № 2. С. 32–39.

6. Рудницкий, Аватков, Сбитнева 2020 – Рудницкий А.Ю., Аватков В.А., Сбитнева А.И. Конфликтное взаимодействие Турции и Сирии: история и современность // Конфликтология / Nota bene. 2020. № 2. С. 26–31.

7. Шлыков 2017 – Шлыков П.В. Евразийство и евразийская интеграция в политической идеологии и практике Турции // Сравнительная политика. 2017. Т. 8. № 1. С. 58–76.

8. Balcı 2017 – Balcı A. Türkiye Dış Politikası: İlkeler, Aktörler ve Uygulamalar[Внешняя политика Турции: принципы, акторы и практика]. İstanbul: Alfa, 2017. 400 s.

9. Davutoğlu 2001 – Davutoğlu A. Stratejik Derinlik: Türkiye’nin uluslararası. İstanbul [Стратегическая глубина: международные отношения Турции]. İstanbul: Küre Yayınları, 2001. 584 s.

10. Erdem 2017 – Erdem C.Y. Ottomentalityю Тeoliberal governance of culture and neo-ottoman management of diversity // Turkish Studies. 2017. Vol. 18 (4). P. 710–728.

11. Karpat 2002 – Karpat H.K. Studies on Ottoman social and political history. Selected articles and essays. N.Y.: Brill, 2002. 856 s.

12. Nye 2004 – Nye J.S., Jr. Soft power. The means to success in world politics. N.Y.: Public Affairs, 2004. 191 p.