Объединяющий и разобщающий потенциал идеологических доктрин в системах межгосударственных отношений

Настоящая статья основывается на идее Стивена Уолта, согласно которой идеологические проекты, направленные на объединение государств в политические союзы, в действительности изначально обладают разобщающим потенциалом, который может быть активизирован властными амбициями национальных элит. Авторы подкрепляют эту гипотезу обращением к фактам, относящимся к ранним попыткам объединения Европы на основе христианско-монархической солидарности в первой половине XIX в. (Священный союз российского императора Александра I), а также к усилиям по созданию Объединенной Арабской Республики (ОАР) Египтом и Сирией и вызовам, с которыми столкнулось советское руководство при формировании сплоченной на общих идеологических началах системы социалистических государств во второй половине XX в. Авторы также обращаются к теории Марка Хааса, утверждающей, что в идеологически многополярной международной системе может возникнуть эффект «недобалансирования» (неэффективного балансирования), когда отдельные государства оказываются неспособны эффективно определить, кто в действительности является их ключевым противником, и в значительной степени предпочитают стратегию перекладывания ответственности вместо создания альянсов или увеличения военных расходов. Тем не менее некоторые государства могут предпочесть создать коалицию против какого-либо другого государства, если оно одновременно представляет для них наибольшую идеологическую и военную угрозу. Авторы уточняют данную теоретическую конструкцию, дополнительно проясняя, каким образом государства в действительности идентифицируют тот или иной идеологический проект в качестве наиболее угрожающего. Основываясь на представлении о том, что каждая правящая элита считает политическое выживание своей первостепенной целью, они утверждают, что определенная идеология будет восприниматься на уровне серьезной угрозы, если она напрямую бросает вызов легитимационному нарративу правящих кругов или (что менее вероятно) призывает к пересмотру подхода к перераспределению общественных благ. Однако, помимо радикализма, такая идеология должна также обладать потенциалом для широкого распространения и поддержки среди населения. Демонстрируя обоснованность данного утверждения, авторы анализируют парадокс, хорошо известный специалистам в области ближневосточной политики: отсутствие широкой суннитской коалиции против Ирана, которая должна была бы возникнуть, если следовать реалистической логике баланса сил. В статье показано, что государства, способные сформировать такую коалицию, расценивают различные интерпретации суннитской идеологии как более опасные по сравнению с шиитской идеологией, представляемой Ираном.

1. Асемоглу, Робинсон 2015 – Асемоглу Д., Робинсон Дж.А. Почему одни страны богатые, а другие бедные: происхождение власти, процветания и нищеты. М.: АСТ, 2015. 692 с. (Мировой бестселлер)

2. Бурова 2014 – Бурова А.Н. Политический портрет Гамаля Абдель Насера: конфликт интерпретаций в египетском политическом дискурсе // Вестник РГГУ. Серия «Политология. История. Международные отношения. Зарубежное регионоведение. Востоковедение». 2014. № 1 (123). С. 204–209.

3. Ефимов, Тарле 1941 – Ефимов А.В., Тарле Е.В. От создания Священного союза до Июльской революции (1815–1830 гг.) // История дипломатии / под ред. В.П. Потемкина: В 3 т. Т. 1. М.: Соцэкгиз, 1941. С. 385–406.

4. Мангейм 1976 – Мангейм К. Идеология и утопия: [В 2 ч.]. М.: Ин-т научной информации по общественным наукам АН СССР, 1976. Ч. 1. 247 с.; Ч. 2. 151 с.

5. Ходжа 1985 – Ходжа Э. Еврокоммунизм – это антикоммунизм // Ходжа Э. Избранные произведения. Т. 5: Ноябрь 1976 – июнь 1980. Тирана: 8 Нентори, 1985. С. 859–1062.

6. Dawisha 2016 – Dawisha A. Arab nationalism in the 20th century: From triumph to despair. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016. 359 р.

7. Gause 2017 – Gause F.G. Ideologies, alignments, and underbalancing in the new Middle East Cold War // Political Science and Politics. 2017. Vol. 50. No. 3. P. 672–675. https://doi:10.1017/S1049096517000373

8. Haas 2005 – Haas M.L. The ideological origins of great power politics, 1789–1989. Ithaca: Cornell University Press, 2005. 232 p.

9. Haas 2012 – Haas M.L. The clash of ideologies: Middle Eastern politics and American security. N.Y.: Oxford University Press, 2012. 302 p.

10. Haas 2021 – Haas M.L. When do ideological enemies ally? // International Security. 2021. Vol. 46. No. 1. P. 104–146. https://doi.org/10.1162/isec_a_00413

11. Haas 2022 – Haas M.L. Frenemies: When ideological enemies ally. Ithaca; N.Y.: Cornell University Press, 2022. 306 p.

12. Holsti 1991 – Holsti K.J. Peace and war: Armed conflicts and international order, 1648– 1989. Cambridge; N.Y.: Cambridge University Press, 1991. 379 p.

13. LeDonne 1997 – LeDonne J.P. The Russian Empire and the world, 1700–1917: The geopolitics of expansion and containment. N.Y.: Oxford University Press, 1997. 394 p.

14. Luthi 2008 – Luthi L.M. The Sino-Soviet split: Cold War in the Communist world. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2008. 375 p.

15. Schroeder 1994 – Schroeder P. Historical reality vs. Neo-Realist Theory // International Security. 1994. Vol. 19. No. 1. P. 108–148. https://doi.org/10.2307/2539150

16. Tsygankov 2012 – Tsygankov A.P. Russia and the West from Alexander to Putin: Honor in international relations. Cambridge: Cambridge University Press; 2012. 325 p.

17. Unkovski-Korica 2016 – Unkovski-Korica V. The economic struggle for power in Tito’s Yugoslavia: From World War II to non-alignment. L.; N.Y.: I.B. Tauris, 2016. 320 р.

18. Walt 1985 – Walt S.M. Alliance formation and the balance of world power // International Security. 1985. Vol. 9. No. 4. P. 3–43. URL: https://doi.org/10.2307/2538540